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昨日は地元の少年補導委員会主催の小学校での玉入れ大会のお手伝いをしてきました。
今の小学校は１学年２クラスのようで、低学年だけでなく幼稚園の年代の子どもらも参加しておられました。
久々にあの年代のたくさんの子どもらと関わるとエネルギー量の違いに圧倒されます。

さて、6月も終わりです。
京都で6月30日というとまず間違いなくこの話題。

水無月(菓子)を食べるという習慣です。

小生、静岡で10年程過ごした時期がありましたが、毎年水無月探していました。
和菓子屋に無いんですよ。

by ヒストリエ (岩明均)

ヒストリエというか岩明氏は大好きな作家の一人です。

静岡時代後半はイオンには売っているのを知ったので仕事の合間に買いに行ってました。
ですので恵方巻のように水無月も全国展開し始めた感はあります。

さて、何故食べるのかみたいな話はAIに任せましょう

京都では、毎年6月30日に「水無月（みなづき）」という和菓子を食べる習慣があります。これは、主に以下の理由に由来しています。

1. 夏越の祓（なごしのはらえ）の神事と関連:
   • 6月30日は、1年のちょうど半分にあたる日です。この日に、それまでの半年間に溜まった罪や穢れを祓い、残りの半年の無病息災を願う「夏越の祓」という神事（大祓の一種）が京都の多くの神社で行われます。
   • 水無月は、この夏越の祓の際に食べられるお菓子として定着しました。
2. 暑気払いの名残:
   • 平安時代、宮中では旧暦の6月1日（氷の節句）に、冬の間に氷室に貯蔵しておいた氷を口にして暑気払いをする習慣がありました。
   • しかし、当時の氷は大変貴重で、庶民が手に入れることはできませんでした。そこで、庶民は氷を模した三角形の菓子を作り、これを食べることで、宮中の貴族と同じように夏を健康に過ごせるよう願ったと言われています。水無月の三角形の形は、この氷のかけらを表現しています。
3. 小豆の持つ意味:
   • 水無月の上にのっている小豆（あずき）は、その赤い色から「邪気払い」や「魔除け」の意味があるとされています。病気や災いを避けて、健康に過ごしたいという願いが込められています。

これらの要素が組み合わさり、京都では6月30日に水無月を食べるという風習が、千年以上もの間、受け継がれてきたとされています。特に盆地で夏が蒸し暑い京都の人々にとって、この時期に水無月を食べることは、暑い夏を乗り切るための大切な慣習となっています。
by Google Gemini

じゃ、東洋医学的になんかないかなと思ったのですが、やはり「邪気」を払うという所でしょうか。
この時期やはり「熱邪」や「湿邪」による影響が身体に出やすいという事でそれを祓ってくれる小豆の効果を期待したいところです。

ただ、「小豆」は薬膳としては「平性」なので身体を冷やす効果はなさそうです。

旧暦の6月(今の7月)で考えると夏真っ盛りの「陽」の極みから「陰」に切り替わるという日ではあるので身体の見方、しいては治療の仕方が変わる日ではあるのですが、古代の思想も現代に照らし合わせる限度と言うものがあるので…。

陽と陰が切り替わる分かりやすいものとしてこの太極図がありますが、その話はまた今度で
食べたことのない方々もこの機会に一度食していただければと。

それでは良い一日を。